728x90 반응형 SMALL 사서오경22 (고사성어) 극기복례 (克己復禮) 이길 극 자기 기 돌아올 복 예의 례 과도한 욕망을 누르고 예의를 쫓음을 뜻함 어느 날, 안연이 인(仁)에 대해 묻자 공자가 대답했다. "자기를 이기고 예(禮)로 돌아가는 것이 인(仁)이다. 하루라도 자기를 이기고 예로 돌아가면 천하가 인을 따르게 될 것이다. [一日克己復禮 天下歸仁焉]. 인을 실천하는 것은 자기에게 달려 있는 것이지, 다른 사람에게 달려 있는 것이 아니다." 여기서 '극기복례(克己復禮)'가 유래되었으며, 공자의 많은 제자들이 계속해서 인(仁)에 대해 질문했지만 그때마다 공자는 각각 그들의 수준에 따라 다른 대답을 했다. 수제자 안연에게 대답한 극기복례가 인에 대한 정의의 최고 경지라 할 수 있다. +모든 정치인들이 극기복례의 정신을 가지고 정치를 한다면 얼마나 좋을까 2023. 1. 13. (고사성어) 군자삼락 (君子三樂) 임군 군 아들 자 석 삼 즐거울 락 군자에게는 세가지의 즐거움이 있다는 뜻 맹자는 군자에게 세 가지 즐거움이 있다고 말했다. "군자에게는 세 가지 참된 즐거움이 있다. 양친이 다 살아 계시고 형제가 무고한 것이 첫 번째 즐거움이요, 우러러 하늘에 부끄럽지 않고 굽어 사람을 보아도 부끄럽지 않은 것이 두 번째 즐거움이요, 천하의 뛰어난 인재를 모아 교육하는 것이 세 번째 즐거움이다. 군자는 이렇게 세 가지 즐거움이 있으나, 천하를 통일하여 왕이 되는 것은 여기에 들어 있지 않다." +많은 사람들이 생각할 때 군자삼락 중 으뜸은 인재들을 모아 교육하는 즐거움이다. 2023. 1. 12. (고사성어) 절차탁마 (切磋琢磨) 끊을 절 갈 차 다음을 탁 갈 마 옥돌을 자르고 줄로 쓸고 끌로 쪼고 갈아 빛을 내다라는 뜻으로, 학문이나 인격을 갈고 닦음을 비유하는 말 어느 날, 자공이 공자에게 물었다. "가난해도 아첨하는 일이 없고, 부유해도 교만하는 일이 없으면 어떻습니까?" "옳은 일이기는 하나 가난해도 도를 즐기고, 부유해도 예를 좋아하는 것만 같지 못하다." "에 보면 '...여절여차 여탁여마(如切如磋 如琢如磨)' 라고 했는데 바로 이런 것을 두고 한 말이군요." 이 말에 공자는 자공을 칭찬했다. "너와 함께 시를 말할 수 있겠구나." '절차탁마(切磋琢磨)'는 원래 톱으로 자르고, 줄로 쓸고, 끌로 쪼며 숫돌에 간다는 뜻인데, 오늘날에는 학문이나 수양뿐만 아니라 기술을 익히고 사업을 이룩하는 데도 인용된다. +누구나 꾸준히.. 2023. 1. 11. (고사성어) 자포자기 (自暴自棄) 스스로 자 사나울 포 스스로 자 버릴 기 인간의 도리를 망각한 자와는 상종을 말라는 뜻으로, 절망에 빠져서 자신을 학대하며 돌보지 않음을 뜻하는 말 맹자는 에서 다음과 같이 말했다. "스스로를 해치는 자와는 더불어 진리를 말할 수 없고, 스스로를 버리는 자와는 더불어 진리를 행할 수 없다. 스스로를 학대하는 것은 예의(禮義)를 비방하는 것이고, 스스로를 버리는 것은 인(仁)과 의(義)를 좇지 않는 것을 의미한다. 인은 편안한 집과 같고, 의는 올바른 길과 같다. 편안한 집을 비워 둔 채 살지 않고, 올바른 길을 버린 채 가려 하지 않는 것은 참으로 슬픈 일이다." 이 말은 '인간의 도리를 잊은 사람과는 교류하지 말라' 는 경고를 담고 있다. 하지만 오늘날에는 '체념해 스스로 자기 자신을 학대하고 돌보지 .. 2023. 1. 10. 이전 1 2 3 4 5 6 다음 728x90 반응형 LIST
